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乔致庸是儒商吗？分类:无
前些日子，央视在黄金时间热播的由胡玫先生执导的大型电视连续剧《乔家大院》，据说取得轰动效应，好评如潮。由于时间问题，一般我是不看大片的，象四五十集的连续剧，三纸无驴，等捺着性子看下十集八集，刚觉得有那么一点意思，却往往因为有事，就会错过一两集，以后的东西也就不屑一顾了。妻子晚上没事，《乔》剧她是从头瞧到尾。随后她一再建议我也要看看，说肯定会受教育。她还主动找来一套光盘。既然都说好，那就看吧。不看不知道，一看是瞎胡闹。
我对《乔》剧总的印象是：穷懒婆娘的裹脚布：又臭又长，而且漏洞百出。本剧塑造的人物和所要表现的主题是对晋商以及中华商魂的严重歪曲；当然，如果有戏，篇幅长并不是缺点，但其中的重要情节，以至许多细节都经不住推敲，而且大都违背历史和生活真实。喜欢《乔》剧的先别急着发火，待我从头道来----详见 ： 《乔》剧第一部分，大致述的是“乔致庸”弃仕从商的经过，初步揭示主公的性格。片头语说，本剧是要通过一个晋商的故事宣扬中华商魂。何谓中华商魂？中国商人以晋商为代表，而晋商又以乔家为典型。故事开篇则交代乔东家本是热衷于功名的儒生，后来由于阴差阳错才走上经商这条路.于是，我们就可以直接得出结论：中华商魂就是儒商的经营之道。也就是说，商人要按儒家忠、义、礼、智、信等原则去进行经营活动。这就要求他首先是个真正的儒家，否则就称不上儒商。遗憾的是乔致庸（单指剧中人物）一出场就给人一个无视礼法，轻狂草莽的印象（有点像《红楼梦》里的“混世魔王”宝二爷）。如在赶考的路上，他与江雪瑛幽会，两人且私定终身就很有违“礼”、越轨之嫌；尤其是他把她强行带走，在花花世界共度良宵，更是好说不好听的事情。这种只图自己快活而不顾对方名节的勾当，哪里像一个知书达理，志在天下的儒生所为！也只有那些不学无术的浪荡公子在大考之际才会做出这种风流事来。不揣冒昧，编剧和胡导的用意主要有两点：首先是出于商业目的。所谓”戏不够，爱情凑“，如果没有”贯穿始终的“乔江“之间的感情纠葛，光碟至少少用一半。再者，也是为后面的故事埋设引线，如乔在戏台下结识孙茂才等。而问题又出来了：作为后来乔东家的大总管，孙茂才原来竟是一个耍鬼称，故意蒙骗顾客的缺德小商贩。像这样一位读书人中的败类，坏了肠子的“孙猴子”，连仆人都瞧他不上，而素以诚本的乔东家怎么就会一见如故，并倾囊相助，除非是两人臭味相投。 还有，科考是决定读书人命运一件大事，在众多生员中，肯定有不“敏于行”的书呆子，又有谁像乔秀才，在非常关键的第一场就迟到。而理由根本就站不住脚：若是马车在店里就坏了，可以另雇别的，坏在路上则可以卸车骑马走，除非乔是个弱智。（还不如说他搞了大半夜对象，早晨睡误了合乎情理一些。）同样，如果编导不故意让乔生迟到，就没有他在贡院门口的那场精彩的演说，因而也就认识不了胡大人，也不会引起陆氏父女注意，后面也就没戏了。 如果说生活上不拘小节还不能给人物定性，那么乔在龙门前的那场表演就完全表明他的思想性格与孔孟之道相去甚远。明明错在自己，他还振振有词，桀骜不驯，活像一个专好打抱不平的关西好汉。尤其他是好为人师，主动给在场的官民发表演讲，大谈重商利国之大计，更是离经叛道。他张口闭口“圣人云----”，也不知道他一心只读的是那家书。这一套反正在四书五经上找不到根据。殊不知圣人“罕言利”（《论语》），“国不以利为利也，以义为利也”（《大学》）。如果平时不对“货殖”留心，他能讲出这么高深的经济学理论来吗。而且，会试时考生答卷必须按所出的题目和格式做文章，不是我想写什么就写什么，爱怎么写就怎么写。文不对题还能算是好文章。总之，我们通过听其言，观其行发现：乔致庸不是个真正的儒家，当然也就称不上儒商。既然如此，难道编导所要宣传的是反儒商精神？而后面的故事却完全证实这一点。 至于主考官无视王法，打开龙门让考生随便出入；几个仆人溜进考场禁地大呼小叫，更是没有的事。 你可以通过这个链接引用该篇文章:http://buyaochongfu.blog.inhe.net/tb.do?diaryId=6576 评论列表添加评论博客手拉手引用
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